• www.briar-pipes.com/FinalSG/content/view/18/39/lang,gr/
• Μη διανοηθείτε να του κάνετε δώÏ�ο μια πίπα. ΠÏ�οτιμά να τις αγοÏ�άζει ο ίδιος και πάντοτε μόνος.
  Ο καπνιστής θα χασομε�ήσει εξετάζοντας σχήματα και ποιότητες. Θα πα�ατάξει μπ�οστά του α�κετές, θα τις χαϊδέψει, θα τις θαυμάσει και θα καταλήξει απότομα σε μια απόφαση, της οποίας οι διε�γασίες σπανίως εκλογικε�ονται ακόμη και σε μυημένους.
• Ποτέ σχεδόν δεν θα αγοÏ�άσει μια μόνο καινοÏ�Ï�για πίπα. Συνήθως, οι αγοÏ�ές πηγαίνουν σε ζευγάÏ�ια.
  Ο λόγος είναι ότι o καπνιστής γοητεÏ�εται με κάθε νέο κομμάτι της συλλογής του. Οι Ï€Ï�ώτοι μήνες (που η πίπα “στÏ�ώνεται”) είναι οι πιο κÏ�ίσιμοι και άχαÏ�οι της ζωής της. Ετσι, η μόνη λÏ�ση για να μη ζοÏ�ίζει κανείς το καινοÏ�Ï�γιο του απόκτημα είναι να μην πεÏ�ιοÏ�ίζεται στο στÏ�ώσιμο μιας μόνο, αλλά δÏ�ο ή Ï„Ï�ιών και γιατί όχι, τεσσάÏ�ων…
• Οι πεÏ�ισσότεÏ�οι καπνιστές καταλήγουν, με τα χÏ�όνια, να επαναλαμβάνουν ένα αγαπημένο τους σχέδιο, με μικÏ�ές ανεπαίσθητες παÏ�αλλαγές.
  Οι φίλοι τους (και πολÏ� πεÏ�ισσότεÏ�ο οι γυναίκες τους…) Ï„Ï�ελαίνονται, καθώς τους βλέπουν να ξοδεÏ�ουν ένα σωÏ�ÏŒ λεφτά για ένα κομμάτι παÏ�όμοιο με τα υπόλοιπα που έχουν συσσωÏ�εÏ�σει με τα χÏ�όνια.

• Θα έχει οπωσδήποτε “Ï€Ï�οσκυνήσει” κάποιους απο τους “ναοÏ�Ï‚ του αθλήματος”
  
  
  • του Savinelli στο Μιλάνο που επί 116 χÏ�όνια βÏ�ίσκεται πάντα στο ίδιο σημείο
  • του Astley’s, απ’ όπου ψώνιζε ο ΧάÏ�ολντ Γουίλσον, στο Λονδίνο
  • του Carmignani στη Ρώμη, όπου μποÏ�εί να βÏ�ει κανείς τη μεγαλÏ�τεÏ�η συλλογή απο πίπες Mastro de Paja
  • του Cooke’s στην ΟξφόÏ�δη.
  • Διάσημες είναι επίσης οι πίπες του Davidoff, του ιÏ�λανδοÏ� Peterson και του … Ελληνα Alexander.
• Η σχέση του καπνιστή με τις πίπες του είναι αυστηÏ�ά Ï€Ï�οσωπική και αναντικατάστατη με την καθεμιά.
  Διότι, με τη χÏ�ήση, κάθε πίπα αποκτά τα χαÏ�ακτηÏ�ιστικά της. Με τον καιÏ�ÏŒ “ψήνεται”, μαθαίνει να καπνίζεται καλÏ�τεÏ�α.
• Ποτέ δεν τη δανείζει.
  Η κάθε πίπα, ανάλογα με την ποιότητα και το πάχος του ξÏ�λου, είναι μαθημένη σε διαφοÏ�ετικές θεÏ�μοκÏ�ασίες και “εντάσεις” καπνίσματος. Το πέÏ�ασμά της σε ξένο στόμα είναι ιεÏ�οσυλία.
• Οι πολÏ� επαγγελματίες χÏ�ησιμοποιοÏ�ν ξεχωÏ�ιστές πίπες για διαφοÏ�ετικά είδη καπνοÏ�.
  Διότι η γευστική απόλαυση είναι το αποτέλεσμα της ώσμωσης του ξÏ�λου και του καπνοÏ�. Και το στÏ�ώμα στεÏ�εοποιημένης “λάσπης” (το λεγομενο “κάÏ�βουνο”), που καλÏ�πτει και Ï€Ï�οστατεÏ�ει το εσωτεÏ�ικά του μπολ, έχει πάντοτε μια συγκεκÏ�ιμένη γεÏ�ση, την οποία παίÏ�νει από τον καπνό. ΑÏ�α, η αλλαγή του καπνοÏ� διαταÏ�άσσει τη γευστική “ισοÏ�Ï�οπία” της πίπας. Ωστόσο μη σας πεÏ�άσει από το νου οτι το κάπνισμα της πίπας εξαÏ�τάται από τίποτε επτασφÏ�άγιστα μυστικά, στα οποία Ï€Ï�έπει να μυηθεί ο επίδοξος Ï�έκτης. Είναι απλώς θέμα συνήθειας.
• Θ’ ακοÏ�σετε, επίσης, το παÏ�άπονο οτι “καλό, βÏ�ε παιδί μου, το κάπνισμα της πίπας, αλλά Ï€Ï�έπει να κουβαλάς, όλ’ αυτά τα συμπÏ�άγκαλα: δεÏ�τεÏ�η πίπα, καπνοσακοÏ�λες, συÏ�ματάκια καθαÏ�ισμοÏ�, μαχαιÏ�άκια …”. Δίκαιη παÏ�ατήÏ�ηση – αλλά θα βÏ�είτε εσείς έναν Ï„Ï�όπο να τα βολέψετε. Στο κάτω κάτω, τι σημασία έχουν αυτά αν εσείς απολαμβάνετε τη γεÏ�ση;

Και τώ�α επιστημονικές οδηγίες για την τέχνη της πίπας

Γ�άφει η Πεπει�αμένη

deilogos.wordpress.com/2007/03/29/pipa-peoleixia

Το π�ώτο ζήτημα που π�έπει να διευκ�ινιστεί είναι η καθα�ιότητα του πέους. Ασφαλώς και αυτό λειτου�γεί πολλές φο�ές ως ανασταλτικός πα�άγοντας για μια γυναίκα. Λειτου�γεί όμως και ως δικαιολογία για να αποφ�γει μια γυναίκα το στοματικό σεξ. Η αλήθεια είναι ότι τα ανδ�ικά γεννητικά ό�γανα μια και είναι εξωτε�ικά είναι πολ� πιο καθα�ά από το αιδοίο. Α�κεί βέβαια ο σ�ντ�οφός σας να μην είναι κανένας «μπίχλας» και έχει πά�ει διαζ�γιο με το σαπο�νι. Οπότε η πίπα απαιτεί και την ανάλογη καθα�ιότητα από τη πλευ�ά του άνδ�α.
Π�οτιμήστε ο σ�ντ�οφός σας να είναι ξαπλωμένος ανάσκελα. Η καλ�τε�η στάση από άποψη ευκολίας και λιγότε�ων π�οβλημάτων είναι να πλησιάσετε το πέος από κάτω, δηλαδή να είστε ανάμεσα στα πόδια του και να πά�ετε το πέος του στο στόμα σας χω�ίς να το τ�αβάτε π�ος τα κάτω, δεν π�έπει να το ζο�ίζετε, να πηγαίνετε όπως πάει η γ�αμμή του. Πά�τε α�χικά το πέος στο χέ�ι σας. Αγκαλιάστε το απαλά με τα δάχτυλά σας. Με ή�εμες κινήσεις μπο�είτε να παίξετε το πέος ενώ τ�αβάτε απαλά το πετσάκι ώστε να φανεί όλη η βάλανος (το πάνω μέ�ος του πέους ή αλλιώς το «αγ��ιστο κεφάλι). Η εξωτε�ική πε�ίμετ�ος της βαλάνου είναι η κο�όνα. Αυτή χω�ίζει τη βάλανο από το υπόλοιπο σώμα του πέους. Αν ακολουθήσετε την κο�όνα, στο κάτω μέ�ος της, θα β�είτε ένα σ�νδεσμο που ενώνει τη βάλανο με το υπόλοιπο σώμα του πέους. Αυτός ο σ�νδεσμος θα ενώνει τη βάλανο με το πετσάκι και είναι καθο�ιστικής σημασίας για τον ε�εθισμό του συντ�όφου σας. Πιο κάτω από τη βάλανο όπως είπαμε είναι το κυ�ίως σώμα του πέους. Το μέ�ος αυτό δεν έχει πολλές νευ�ικές απολήξεις και ως συνέπεια δεν πα�έχει ιδιαίτε�α ικανοποιητικό ε�εθισμό. Επομένως το ουσιαστικό παιχνίδι παίζεται με τη βάλανο του πέους και όχι με το υπόλοιπο σώμα.
Ο π�ώτος τ�όπος πίπας είναι με το μεγαλ�τε�ο μέ�ος του πέους στο στόμα σας. Είναι λάθος να καταναλώνετε ενέ�γεια �ουφώντας ολόκλη�ο το πέος! Σε πε�ίπτωση όμως που θέλετε να κάνετε κάτι τέτοιο φ�οντίστε ο ου�ανίσκος από το στόμα σας να παίζει με τη βάλανο του πέος ώστε να μεγαλώνει ο ε�εθισμός. Ο �υθμός σας δεν π�έπει να είναι γ�ήγο�ος. Α�χικά τουλάχιστον π�οτιμήστε α�γό �υθμό και ανάλογα με τους αναστεναγμο�ς του συντ�όφους σας μπο�είτε να επιταχ�νετε.
Ο δε�τε�ος τ�όπος πίπας (για καλ�τε�α αποτελέσματα) είναι η πίπα με τη χ�ήση χε�ιών. Με το δείκτη και τον αντίχει�άς σας τ�αβάτε κάτω το πετσάκι του πέος και καθώς το χέ�ι σας πηγαίνει στη βάση του πέους η βάλανος είναι δια�κώς ακάλυπτη και ακινητοποιημένη. Εκεί α�χίζετε να κάνετε παιχνίδι με τη γλώσσας και στη συνέχεια �ουφώντας μόνο τη βάλανο. Όσο ο ε�εθισμός του συντ�όφους σας αυξάνει τόσο πε�ισσότε�ο τ�αβάτε το πέος με το χέ�ι σας π�ος τα κάτω. Μέχ�ι να ολοκλη�ώσει ο σ�ντ�οφός σας.

Εξυπακο�εται ότι π�οσέχετε τα δόντια σας διότι άλλο πεολειχία και άλλο δάγκωμα.

Ένας ακόμη τ�όπος (και πολ� καλός) είναι ο εγκλωβισμός του πέους και κυ�ίως τη βάλανο του πέους ανάμεσα στην κλειστή οδοντοστοιχία με τα πλευ�ικά ο�λα και στο μάγουλο. Είναι λίγο ζό�ικος τ�όπος αλλά ο ε�εθισμός που π�οσφέ�ει είναι μέγιστος. Α�κο�ν με�ικές κινήσεις του κεφαλιο� της συντ�όφου μας πάνω κάτω και το αποτέλεσμα είναι εγγυημένο. Απαιτεί βέβαια εξάσκηση και δεν πετυχαίνει με τη π�ώτη.

Βέβαια οι τ�όποι μπο�ο�ν να εναλλάσσονται ανάλογα με το πόσο ε�εθίζεται ο σ�ντ�οφός σας. Κάτι που αγνοο�ν πολλές γυναίκες είναι οι ό�χεις ή αλλιώς τα α�χίδια ή μπαλάκια. Τα αγνοο�ν πιστε�οντας ότι δεν αποτελο�ν πηγή ε�ωτισμο� και ε�εθισμο�. Λάθος μεγάλο. Θα έλεγα ότι η καλή η πίπα ξεκινά με γλείψιμο των ό�χεων.
Το άλλο ζήτημα είναι τι κάνουμε όταν ο σ�ντ�οφός μας εκσπε�ματώσει στο στόμα μας?
Αυτό π�αγματικά αποτελεί ένα καυτό ε�ώτημα. Κατα�χήν δεν π�έπει να ξεχνάμε ότι σκοπός της πίπας είναι η ικανοποίηση του συντ�όφου μας. Οπότε η εκσπε�μάτωση σημαίνει (τις πε�ισσότε�ες φο�ές) και την ικανοποίησή του.
Που πάει όμως το σπέ�μα? Το φτ�νουμε διακ�ιτικά ή το καταπίνουμε? Βέβαια υπά�χει η κλασική ανδ�ική �ήση ότι «η καλή η πίπα καταλήγει στο στομάχι» αλλά αυτό είναι ζήτημα που καλ�τε�α να το κουβεντιάσετε με το σ�ντ�οφό σας. Η γε�ση από το σπέ�μα μη σας τ�ομάζει. Είναι κάτι ανάλογο με τη γε�ση από το αιδοίο και έχει άμεση σχέση με τη διατ�οφή του συντ�όφου σας.
Βέβαια κάποιοι «πολ� άντ�ες» που την ώ�α τις εκσπε�μάτωσης π�οσπαθο�ν με τη βία και την πίεση του κεφαλιο� της ε�ωτικής φίλης τους π�οσπαθο�ν να την κάνουν να τα πιει είναι για φτ�σιμο… Στο σεξ δεν υπά�χει καταναγκασμός! Αυτό π�έπει να είναι α�χή!

Και οπωσδήποτε μετά το τέλος της πίπας φιλήστε το σ�ντ�οφό σας διότι όπως λέει η Lili “Τέλος να διευκ�ινίσω ότι μετά η κοπέλα θα σας φιλήσει, είναι ένδειξη ότι δεν σιχαίνεται το σώμα της και σας λέει έτσι «ευχα�ιστώ ζουζο�νι μου». Το ίδιο πε�ιμένει από σας όταν β�ίσκεστε στην ανάλογη θέση…�

δείτε και με�ικές πίπες από τον παγκόσμιο κινημάτογ�αφο που άφησαν εποχή

_________________________________________________________________

Επιστ�οφή στην πηγή της δημοσίευσης !